On 7/17/2026 at 6:03 PM, Evgen21 said:не верю в домовых, а в чертей домашних верю пздц как и в банника верю. у бабки в деревне ночью нельзя было в баню, даже проходить страшно было мимо, когда на толчок ночью пойдешь. И в лесу страшно ночью, возле воды вообще жуть
Это суеверие. (от славянского слова "суе"/"суи" - пустой, напрасный) для коррекции поведения - и домовые, и банники, черти, кикиморы и т.п.
Эта вся нечисть вообще дохристианская - как и бесы и черти. Потом много этих терминов прошли христианскую адаптацию.
Байку про банника ночью придумали, чтобы ночью не мылись.
Это имело практическое значение связанное с безопасностью.
Многие вещи такие были связаны с местным бытом.
(Детям - не ходи на болота кикимора заберет, ночью не вставай один - бабай заберет, не ходи в поле в жару - полудница заберет)
Бани топились по-черному, и был высокий риск отравиться угарным газом или при падении травмироваться, пролежать там слишком долго или не докричаться. Когда все при этом уже спали - могли не услышать.
Ну и от сильной мистификации жизни - не все понимали причин.
Вот и придумали банника. Еще говорят "русалки закупают".
В лесу ночью я был сто раз.
Я видел панику людей на ровном с месте неоднократно. Особенно при отсутствии огня.
Там основная опасность твой разум, что тебе рисует. И звери.
Нужны правила поведения.
К нам рысь подходила к лагерю, спалали ее сначала "мяукание", а потом её саму.
Ночью на всякий случай ходили от лагеря только по двое-трое.
Медведи слава богу не попадались. Лось попадался. Кабан.
Эти ребята осторожные, но могут напасть.
А еще лиса ночью лает - крик, словно кого-то убивают или как безумный смех.
Еще безумный смех некоторые птицы издают типа гагары, обосраться можно по незнанию.
Возле воды ночью, а что там страшного? Ты имеешь в виду один?
Мифы про русалок тоже про безопасность и что вокруг никого нет,
чтобы спасли в случае если человек ногу сведет и будет кричать и тонуть, то никого не дозовется.
