В наш век высоких технологий не надо быть даже умным и проницательным человеком.
Достаточно взять ИИ и у него спросить - и он всё расскажет, всё разжует. ) И не надо будет гадать и всякую ерунду придумывать.
Сергей Есенин искал в отношениях целый спектр чувств и состояний, которые часто были противоречивы, как и его натура. Его поиск можно свести к нескольким ключевым аспектам:
1. Душевный покой и «родной причал» (которых не находил).
Есенин, с его мятежной, страдающей душой, подсознательно искал в женщине пристанище, душевный уют, понимание и материнское тепло. Он говорил: «Я искал в этой женщине счастья / А нечаянно гибель нашел». Это стремление к домашнему очагу, особенно ярко проявившееся в браке с Зинаидой Райх (именно с ней он создал семью, родил детей), постоянно конфликтовало с его «цыганской» свободолюбивой натурой, которая не выносила бытовых рамок.
2. Вдохновение и «музу».
Отношения были для него топливом для творчества. Каждая значимая женщина (Анна Изряднова, Зинаида Райх, Айседора Дункан, Галина Бениславская, Софья Толстая) оставила след в его поэзии. Он искал в них не только спутницу, но и источник эмоциональных бурь, страстей, радости и страданий, которые можно было бы переплавить в стихи. Любовь для него была и «наказанием», и даром, без которого нельзя творить.
3. Понимание и безусловное принятие.
Есенин остро нуждался в человеке, который примет его целиком — со всеми его демонами, тоской, пьянством, гениальностью и ранимостью. Отчасти эту роль на себя взяла Галина Бениславская, которая была его верным другом, литературным секретарем и «ангелом-хранителем». Есенин ценил её преданность, но не мог ответить ей такой же любовью, что мучило обоих. Он искал того, кто поймет его душу, «прочтёт» без слов.
4. Страсть и саморазрушение.
Парадокс Есенина в том, что, ища покоя, он одновременно искал и бурю. Его отношения с Айседорой Дункан — ярчайший пример: это был союз двух гениев, двух стихий, взрыв экстравагантности, страсти и взаимного непонимания (языковой барьер был лишь символом более глубокого барьера). Здесь он искал небывалый жизненный опыт, выход за все рамки, что в итоге привело к опустошению.
5. Спасение от себя самого.
В последние годы, особенно в браке с Софьей Толстой (внучкой писателя), Есенин отчаянно пытался «зацепиться» за стабильность, остепениться, вырваться из круга дебошей и депрессии. Он искал в семье спасение от своего разрушительного пути. Но, как писал он сам: «Не жалею, не зову, не плачу, / Всё пройдёт, как с белых яблонь дым». Увы, этот брак не спас его — внутренние demons оказались сильнее.
Итог: Есенин искал в отношениях абсолют — абсолютную любовь, абсолютное понимание, абсолютную свободу и абсолютный покой одновременно, что невозможно соединить в одном человеке или одном союзе. Его любовная лирика — это летопись вечных поисков и вечной неудовлетворённости, где каждая женщина становилась этапом на пути к недостижимой идеальной гармонии, которая, как ему казалось, осталась только в «уходящей Руси» его детства. Его трагедия в отношениях была отражением его общей трагедии — разрыва между поэтическим идеалом и реальностью.
Да оно такое и есть ) И тебе стоит поискать в себе причины этой агрессии.